• facebook
  • youtube
ملتقى القرءات

آخر 10 مشاركات : موضوع الورقات الدعوية لهذا اليوم ( متجدد يوميا ان شاء الله ) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طلب تسجيل في حلقة تثبيت مع الأستاذة جهاد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تفريغ محاضرة رمضان لك لا عليك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          صفحة متابعة حلقة مراجعة القران للاستاذه جهاد ( الصباحية ) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          استمارة تسجيل العضوة دعاء عزالدين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طلب تسجيل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هنا .... استفسارات الطالبات بشأن حلقات التحفيظ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طلب التسجيل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          استفسار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          استمارة تسجيل الطالبه (الكاتـب : - )

إدارة الملتقى

   
 

العودة   ملتقى طالبات شبكة القراءات القرآنية - ملتقى للنساء فقط > منتدي القراءات القرآنية > حلقات التثبيت > تجميع المتشابهات في القرآن الكريم

 
  كل عام وانتم بخير  

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2010, 08:59 AM   #1
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت الشهداء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 547
افتراضي دورة المتشابهات -طريقة المدارسة - وهنا سنضع الدروس بإذن الله -

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أنزل في محكم التنزيل ((اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )) سورة الزمر اية 23

ثم الصلاة على النبي الهادي البشير

حياكنّ الله الرحمن غالياتي وبياكنّ وبارك الله في مساعكنّ نبتدأ دورة المتشابهات سألين المولى القدير التوفيق والسداد وإن يتقبل منا ويجعله خالصاً لوجه الكريم


كثيرا ما يعانى حاملات القرآن ومن لم تتم حفظه - اسأل الله ان يثبته فى قلوبنا ويجعلنا من القائمين حدوده وحروفه - من حفظ الآيات المتشابة

فهيا بنا لنتعاون سويا فى حفظ متن السخاوية فى متشابه القرآن ونتنافس ونعين بعضنا البعض اسأل الله أن يجمعنا على طاعته فى الدنيا وجنات النعيم فى الأخرة

ومتن هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب في تبيين متشابه الكتاب (السخاوية )
تأليف شيخ الإقراء بالشام علم الدين أبو الحسن علي بن محمد السخاوي
هذه المنظومة السخاوية في متشابه الآيات القرآنية
فمن تقول أنا لها أخواتى الحبيبات


::أولا تفاصيل الدورة ::
منظومة السخاوية



الأيام :السبت بإذن الله

طريقة المدارسة



تحفظ الابيات و تسمعها كتابياً مع الاجابة على الاسئلة

ستوضع الابيات يوم السبت مع الايات بإذن الله
ولك الحرية في التسميع والاجابة الى يوم الجمعه كحد أقصى


* نبذة عن هذا المتن :


هذا المتن أرجوزة نظمها السخاويّ على بحر الرجز المشطور ، وقد رتب الناظم هذه الأرجوزة على حروف الهجاء فجعل لكل حرف باباً من الأبواب ، وقد بين السخاويّ منهجه في مقدمة هذه الأرجوزة ، وعرض المحقق لهذا المنهج ووضحه ببعض الأمثلة .



راجع المقدمة الدراسية التي كتبها المحقق ص ( 8-12) .



وقد بذل المعتني بها جهداً مضنياً في إخراجها ، نسأل الله أن يثيبه ويوفقه إلى مواصلة العمل في هذا المضمار .



* مصطلحات التحقيق :



ميز المحقق لهذا المتن عمله بمصطلحات ومزايا فنيه منها :



1/ إفراد الآيات القرآنية بالرسم العثمانيّ واللون الأخضر .



2/ وضع على كل آية رقمها باللون الأحمر ، بمشورة من مصححها ومرجعها الشيخ محمد الحسن .



3/ ميَّز زيادات الشيخ محمد الحسن باللون الأحمر .



4/ ميَّز زياداته اليسيرة باللون الأزرق .



5/ اعتنى باللمسات الفنية التي أضفت على المتن رونقاً يلمسه القارئ المنصف ، ولا يعني هذا سلامة العمل من الأخطاء فإن ذلك ما إليه سبيل .



* عدد أبيات هذا المتن : (447) بالزوائد .



* هذا المتن هو أول المتون المختارة في علوم القرآن .



* مطلعها :








* ختامها :












من هنا حمليه كتاب بتحقيق الشيخ الحكمي







http://www.almtoon.com/show-book.php?id=1

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الشهداء ; 07-03-2010 الساعة 08:25 PM
بنت الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-2010, 09:23 AM   #2
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت الشهداء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 547
افتراضي الدرس الأول

::الدرس الأول ::

الابيات الخمس والعشرون الأولى مقدمة ( من أردت حفظها فبارك الله فيها )




مقدمة الناظم )
1- قال السخاوي علي ناظما *** كان له الله الرحيم راحما
2 – الحمد لله الحميد الصمد *** منزل الذكر على محمد
3- فيه هدى للمتقين و نور *** و حكمة تشفى بها الصدور
4- تنزيل رب العالمين نزلا *** به عليه الروح من رب العلا
5- صلى عليه الله من رسول *** أيده بمعجز التنزيل
6- ثم على أصحابه و أهله *** و المؤمنين بالكتاب كله
7- و بعد فالقرآن نور مشرق *** حامله مسدد موفق
8- و جاء عن سيدنا محمد *** ذي الفضل و الفخر الرسول المرشد
9- في فضل حفاظ القرآن المهرة *** أنهم مع الكرام السفرة
10- لأنه في صحف مطهره *** و هي بأيدهم كما قد ذكره
11- فالحافظ المتقن قد ساوى الملك *** فاستعمل الجد فمن جد ملك
12- و قد نظمت في اشتباه الكلم *** أرجوزة كاللؤلؤ المنظم

11- فالحافظ المتقن قد ساوى الملك *** فاستعمل الجد فمن جد ملك
12- و قد نظمت في اشتباه الكلم *** أرجوزة كاللؤلؤ المنظم
13- لقبتها هداية المرتاب *** و غاية الحفاظ و الطلاب
14- أودعتها مواضعا تخفى على *** تالي الكتاب و تريح من تلا
15- رتبتها على حروف المعجم *** فأفصحت عن كل أمر مبهم
16- فإن أردت علم لفظ مشكل *** فانظر إلى الحرف الذي في الأول
17- فإنه باب من الأبواب *** و فيه مارمت بلا ارتياب
18- و لاتعد أولا مزيدا *** إلا إذا كان هو المقصودا
19- و إن أردت علم حرف أشكلا *** ألفيته في بابه محصلا
20- و إن توالت كلمات مشكلة***جمعتها في باب حرف الأوله
21- إن أمكن الجمع و إلا انفردت *** فوقعت في بابها و وردت
22- و ربما أغنى عن القرين *** قرينه بواضح التبيين
23- و ربما جاءا معا فكانا *** كالشاهدين أوضحا البيانا
24- و كل ما قيده الإعراب لم *** آت به لأن الاعراب علم
25- و الله حسبي و عليه أعتمد *** به أعوذ لاجئا و أعتضد

من هنا الحفظ

باب الألف
أنزلنا
26- و أقرأ ( فأنزلنا ) بآي البقرة *** على الذين ظلموا مخبرة
27- لكن (فأرسلنا عليهم ) جاء في *** سورة الأعراف يقينا فاعرف
28- و آخر الآية ( يفسقونا ) *** فيها و في الأعراف ( يظلمونا )

( أبى )
29- و جاء ( إبليس أبى و استكبرا ) *** فيها و في صاد ( أبى ) ماذكرا

(إلينا)

30- و مع ما أنزل قل إلينا *** و آل عمران بها علينا
كذا وما أوتى جا مثنا فيها ومفردا بالأخرى عنا
(هذا البيت أضافه الشيخ الشنقيطي)

أشد
31- و جاء و الفتنة فيها أكبر *** و هو بها الحرف الي يؤخر
32- و قبله أشد أعني الأولا *** لا تسترب فإنه قد انجلا
( آياته )
33- يبين الله لكم آياته *** في أربع لا ريب في إثباته
34- أولها الثاني الذي في البقرة *** و آل عمران بحرف مسفرة
35- و ثالث النور و حرف المائدة *** دونكها من تحفة و فائدة
الأرض
36- و جاء ذكر الأرض من قبل السما*** في خمسة حققها من فهما
37- من بعد لا يخفى عليه مرة *** و بعد لا يعزب عنه ذرة
بعد ومايخفى على الله اسمعا *****وفي الذي يلي السماء جمعا
38- و بعد ممن خلق استبينا *** و بعد ما أنتم بمعجزينا
39- في يونس و آل عمران و في *** طه و إبراهيم قبل فاكشف
40- و العنكبوت جاء فيها الخامس *** به انجلت للقارئ الحنادس

ماكان بالاحمر من أضافة الشيخ الشنقيطي

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الشهداء ; 06-16-2010 الساعة 12:18 AM
بنت الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 06-16-2010, 02:48 PM   #3
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت الشهداء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 547
افتراضي

الدرس الثاني

الأنبياء
4- و يقتلون الأنبياء الثاني *** بآل عمران من القرآن
أطيعوا
5- و قل أطيعوا و أطيعوا زائدة *** من بعد الأولى في النسا و المائدة
6- و مثله في النور و القتال *** وفي التغابن كذاك التالي

7- و آل عمران بها قد سقطا *** في موضعيها لا تكن مفرطا
أو
8- من ذكر أو جاء في النساء *** و آل عمران بلا خفاء
9- و النحل و المؤمن فيها الرابع *** و لفظ أنثى للجميع تابع

وفي الحجرات دون همز ينثى ***منفردا من ذكر وأنثى
أبدا
10- و أبدا من بعد خالدينا *** فيها بإحدى عشرة يقينا
11- ففي النساء لا تعد الأولا *** و اعدد ثلاثا بعده محصلا
12- و في العقود رابع قد وقعا *** بها أخيرا نوره قد سطعا
13- و مثله الأول و الآخر في *** براءة و هو في الأحزاب اقتفي
14- و ثامن في سورة التغابن *** و في الطلاق تاسع الأماكن
15- و عاشر في الجن و البرية *** فيها كمال العدة الوفية

أنجيناه
53- و اقرأ فأنجيناه أعني نوحا *** في سورة ألأعراف مستريحا
54- و مثله في لاشعراء يا فتى *** و ثالث في العنكبوت قد أتى
55- و إن ترد لوطا ففي الأعراف *** و النمل فافهمه بلا انحراف
56- و جاء في قصة هود يبدو *** في سورة الأعراف و هو فرد
أشركنا
57- و جاء في الأنعام ما أشركنا *** شابهه في النحل ما عبدنا
أرسل
58- و اقرأ فأرسل بعد أرجئه فقد *** جاء في الأعراف وسل من انتقد
الأموال
59- و أخر الأموال و الأنفس من *** بعد سبيل الله ذو الحذق الفطن
60- أول ما في توبة و في النسا *** و الصف لكن في سواها عكسا
السماء
61- في يونس لفظ السماء مفرد *** من بعد من يرزقكم موحد
62- و قد أتى في سبأ مجموعا *** فاعرفهما و احفظهما جميعا


ما كان بالاحمر من أضافة الشيخ الشنقيطي
وفقكن الرحمن
بنت الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 06-19-2010, 05:37 PM   #4
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت الشهداء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 547
افتراضي

الدرس الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أنزل

63- و آية من لولا أنزلا *** بألف عددته محصلا
64- فاثنان في الرعد و حرف يونس *** و رابع في العنكبوت ما نسي
65- و هو لمن يقرأ بالإفراد *** فافهم مقالي عالما مرادي
وجاء نزل بدون ألف *** في سورة الأنعام فرداً فاعرف
أليم
66- يوم أليم حرف هود جاء في *** قصة نوح و أتى في الزخرف
أجر
67- أجر كبير في القرآن أربع *** في فاطر مع هود و الملك فعوا
68- و كلعا من بعد ذكر المغفرة *** و في الحديد رابع ما أشهره
69- و هو الذي تلقاه فيها سابقا *** و بعده أجر كريم لا حقا
70- في موضعين يا أخي منها *** مع حرف ياسين ألا فصنها


ما أنزل الله
71- ما أنزل الله بها بالألف *** في سورة النجم أتى و يوسف
إلى
72- و إن قرأت المنظرين فاقرا *** معه إلى يوم و أنعم ذكرا
73- فذاك حرف آية قد زادا *** أودعها الحجر نعم و صادا
بالحذف في الأعراف جاء مفردا *** وما تعدى بإلى فانفردا



السموات
74- و ما خلقنا بعده قد جمعا *** لفظ السموات بحجر وقعا
75- و بالدخان يا أخا السداد *** و سائر الباب على الإفراد
ألم
76- ألم يروا بغير واو زائدة *** في النحل جاء في الأخير واحدة
77- و النمل و الأنعام و الأعراف *** و حرف ياسين بلا خلاف
إذا
78- قال نعم و إنكم في الشعرا *** معه إذا زائدة بلا امترا
أن – أدخل – إنه
79- و ألق في النمل و أدخل يدكا *** و أ،ه أنا قد أوضحت لكا
إلى أجل
80- و بعد يجري لم يقع إلى أجل *** إلا بلقمان فسر على عجل
81- و جاء في الشورى و ليس قبله *** يجري ففكر فيه و اعرف فضله
الذي
82- ذوقوا عذاب النار تتلوه الذي *** في السجدة اقرأه و بالجد خذ
أأنزل
83- أألقي الذكر عليه في القمر *** و قل عليه الذكر في صاد اشتهر
84- و قبله أأنزل استقرا *** ألهمك الله لذاك شكرا
التي
85- قل سنة الله التي في المؤمن *** و الفتح و اقرأه على تيقن


انتهى باب الألف

حرف الباء
الباء
86- و حرف بالله و باليوم [أذكره *** إن تتله مقدما في البقرة ]
87- لكن بالله و لا باليوم *** في توبة و في النسا ياقوم
وفقنا الله

ما كتب الاحمر فهو ما زاده الشيخ الشنقيطي



بنت الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 06-23-2010, 10:54 AM   #5
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت الشهداء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 547
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى
الدرس الرابع

به لغير الله

88- به لغير الله قل في البقرة *** قدمه و في سواها أخره
بعد
89- و اقرأ بها بعد الذي جاءك من *** و بعده من بعد ما و لا تهن
90- و آل عمران بها من بعد ما *** و الرعد فيها بعد ما قد علما
كذب
91- و اقرأ فقد كذب بالباء فقط *** في آل عمران و لا تخش الغلط
به نطبع
92- و يونس فيها به و نطبع *** و يطبع الله في الأعراف اسمعوا
93- و قبلها اقرأ كذبوا من قبل *** و احذف به منها فهذا سهل
رب بماأغويتني
94- رب بما أغويتني تقراه *** في سورة الحجر فلا تنساه
به علينا
95- به علينا بعده وكيلا *** جاء في الاسرا ثانيا منقولا
96- و قبله لكم علينا قدما *** به تبيعا [فاتلــه ] مسلما
بقبس
97- أتيكم بقبس في طه *** بخبر جاءك في سواها
بيني و بينكم
98- بيني و بينكم شهيداً وردا *** في العنكبوت قدموه مفردا
كل نفس بما
99- و اقرأ بما من بعد كل نفس *** و كسبت بعد بغير لبس
100- في موضع تشكل فيه الباء *** فيحسن الإلقاء و الإبقاء
101- جاءت على ما قلته موضوعة *** في سورة المؤمن و الشريعة
102-{والقيد مخرج بلا تعثر**** لما أتى في الرعد والمدثر }


آخر حرف الباء

باب التاء
تفعلوا
102- و قد أتى ما تفعلوا من خير *** فلا تسل عنه هديت غيري
103- منه الذي و لا جدال قبله *** و آية الإنفاق تحوي مثله
104- من بعده جاء فإن الله *** به عليم و التي تقراها
105- بالتاء إن كنت من أهل التاء *** في آل عمران بلا امتراء
106- من بعده لن تكفروه بين *** و في النساء رابع معين
107- و أن تقوموا لليتامى قبله *** بالقسط فافهمه و لا تمله

تبع
108-[ولفظ من تبع لم من ذكره ****بألف في الآل أو في البقرة ]


تكن
109- فلا تكن في آل عمران انفرد *** بغيرها فلا تكونن ورد
110- و الممترين بعده مذكور *** فاعرفه لا فارقك السرور
توليتم
111- فإن توليتم بلا مزيد *** ثلاثة {تعد} في العقود
112- و يونس من جاوز السبعينا *** منها يجده بعدها يقينا
113- و جاء في التغابن الأخير *** حققها المهذب البصير
تبدون تكتمون
114- يعلم ما تبدون قد والاه *** ما تكتمون عند من تلاه
115- في مئة من العقود حلا *** و النور فيها واضحا تجلا
أخذت
116- و اقرأ بتاء أخذت في هود *** في مدين و احذفه في ثمود
قليلًاً تشكرون
117- و أربع جاء بها قليلا *** ما تشكرون فاحفظ الأصولا
118- في سورة الأعراف مع قد أفلحا *** و جاء في السجدة حرف وضحا
119- و جاء في الملك هديت الرابع *** و ما به خلف و لا تنازع
بنت الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 06-26-2010, 11:34 AM   #6
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت الشهداء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 547
افتراضي

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

حياكن الله وبياكن

الدرس الخامس
تَدْعُوَن
120- و جَاء فِي الْأَعْرَاف قَالُوْا أَيْن مَا *** كُنْتُم و تَدْعُوَن لَه مُتَمِّمَا
121- و اقْرَأَه فِي الْظُّلَّة تَعْبُدُوْنَا *** و اقْرَأَه فِي الْمُؤْمِن تُشْرِكُوْنَا
تُرَابا
122- و اعْدُد تُرَابا و احْذِف الْعِظَامَا *** مِن بَعْدِه ثَلَاثَة تَمَامَا
123- فِي الْرَّعْد و الْنَّمُل و قَاف فَافْهَم *** مِن بَعْد كُنَّا قَبْلَه الْمُقَدَّم

بَاب الْثَّاء
ثُم انْظُرُوَا
124- ثُم انْظُرُوْا فِي سُوْرَة الْأَنْعَام *** مِن بَعْد قُل سِيْرُوْا بِلَا إِيْهَام
ثُم لَأُصَلِّبَنَّكُم
125- و قَد قَرَأْنَا ثُم فِي الْأَعْرَاف *** حَيْث أَتَى الْتَّقْطِيع مِن خِلَاف
ثُم تُرَدُّوْن
126- ثُم تُرَدُّوْن يَلِي رَسُوْلُه *** قُدِّم فِي بَرَاءَة نُزُوْلُه
بَاب الْجِيْم
جَاءَهُم
127- جَاءَهُم و الْبَيِّنَات فَاعِلُه *** فِي آَل عِمْرَان اثْنَتَان حَاصِلُه
جَاءَهَا
128- و اقْرَأ فَلَمَّا جَاءَهَا فِي الْنَّمْل *** نُوْدِي أَن بُوْرِك يَا ذَا الْفَضْل
جَاؤُوْهَا
129- و قَد أَتَى حَتَّى إِذَا جَاؤُوْهَا *** فِي الزُّمَر اقْرَأْه و دَع مَا فِيْهَا
بَاب الْحَاء
حَق
130- مَع الْنَّبِيِّيْن و الْأَنْبِيَاء *** بِغَيْر حَق سَاطِع الْضِّيَاء
131- جَمِيْعُهَا قَد وَرَدَت مُنَكَرَة *** إِلَا الَّتِي فِي الْبَقَرَة
حَسِيْبا
132- و مَع كَفَى بِاللَّه قُل حَسِيْبَا *** فِي رَأْس سِت فِي الْنِّسَا مُصِيْبَا
133- و مِثْلَه فِي سُوْرَة الْأَحْزَاب *** بَعْد الثَّلَاثِيَّن بِلَا ارْتِيَاب
الْحَكِيْم
134- و قَد أَتَى لَفْظ الْحَكِيْم سَابِقَا *** لَفْظ الْعَلِيْم و الْعَلِيْم لَّاحِقَا
135- مُنْكَرا فَاعْدُدْه أَو مُعَرَّفَا *** فِي الْحِجْر و الْنَّمُل و عَد الزُّخْرُفَا
136- و الْذَّارِيَات و الثَّلَاث الْبَاقِيَة *** فِي سُوْرَة الْأَنْعَام غَيْر خَافِيَّة
حَسَنا
137- و قَد أَتَى بِوَالِدَيْه حُسْنَا *** فِي الْعَنْكَبُوْت فِي الْمَحَل الْأَسْنَى
138- و جَاء فِي الْأَحْقَاف عَن تَحْقِيْق *** أَعَاذَك الْلَّه مِن الْعُقُوق
حَلِيْم
139- و فَوْق صَاد بِغُلَام نُعِتَا *** بِالْحِلْم فَاقْرَأْه بِهَا كَمَا أَتَى
حَتَّى
140- فَذَرْهُم حَتَّى يُلَاقُوا وَحْدَه *** فِي الْطُّور و اقْرَأ يُصْعَقُوْن بَعْدَه

وفقكنّ الله

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الشهداء ; 06-26-2010 الساعة 11:38 AM
بنت الشهداء غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:18 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir

تصميم هلاسوفت